“延安五老”的讀書經(jīng)

孫曉華

　　“延安五老”是1937年1月至1947年3月，中共中央駐于延安時，中央領(lǐng)導(dǎo)和全體機關(guān)干部對徐特立、林伯渠、謝覺哉、董必武、吳玉章五位德高望重老同志的尊稱。他們是當(dāng)之無愧的革命家、政治家、杰出的社會活動家,有著相似的革命經(jīng)歷,并有著共同的興趣愛好——讀書。讀書，讓他們從眾多“主義”中選擇了馬克思主義，堅定了革命理想信念，為中國革命和建設(shè)事業(yè)作出了重要貢獻。今天，我們追憶“延安五老”的讀書生涯，學(xué)習(xí)他們刻苦讀書的精神，學(xué)習(xí)他們用先進的理論武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)他們從讀書中汲取前進的智慧和力量，為民族復(fù)興貢獻力量。

方向：“在布爾什維克的旗幟下前進”

　　林伯渠讀書，首先是出于熱愛黨的事業(yè),他就是在不斷的讀書學(xué)習(xí)中選擇并堅定了馬克思主義信仰。

　　林伯渠最早接觸的是中國傳統(tǒng)文化，青年時期到日本留學(xué)，他學(xué)習(xí)的知識領(lǐng)域非常廣泛，包括法學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等。他曾在日記中寫道：“讀書以防捻此心，猶服藥以消磨此病。病雖未除，常使藥力勝則病自衰；心雖未定，常得書味深則心自熟。”意思是將讀書視為修養(yǎng)心性、成熟心智的一劑良藥。1941年，他在《自傳》中說自己“雖無特殊才干，但能把握住大的方向”，這“方向”，就是黨的使命。他在給朱德的詩中自謙：“握籌愧乏治平策，勵志惟存馬列篇。”又在六十壽辰時就讀書的問題向毛澤東請教：“像我這樣的人，應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)？”毛澤東回答說：“講到底，我覺得還是三個問題。像你我這樣的老黨員，也還要在立場、觀點、方法三個方面去努力。我們學(xué)習(xí)馬列主義，最主要的還是學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的立場、觀點、方法。”這正是那個“方向”的應(yīng)有之義。1956年，林伯渠在中共八大上語重心長地說：“只有我們有了越來越多的人真正懂得馬克思列寧主義，并且能夠成熟地運用它的時候，我們社會主義建設(shè)的勝利，才算有了可靠的保證。”他曾這樣評價自己：“回憶過去，自己慶幸著此生并未虛度，生活充滿了斗爭，也充滿了意義，瞻望將來，自己懷著從來沒有過的信心與勇氣，在布爾什維克的旗幟下前進。”

積累：“不動筆墨不看書”

　　徐特立讀書持之以恒、注重積累，他曾計劃將“每年教書所得的20串錢（當(dāng)時可買25石谷）作為生活開支，其他的家產(chǎn)，包括祖上留給他的幾畝薄田則全部變賣用來買書”，期以十年，把書讀通，這就是人們熟知的“十年破產(chǎn)讀書計劃”。

　　就在“十年破產(chǎn)讀書計劃”的第8年，他家的經(jīng)濟提前瀕于破產(chǎn)，也正是在這一年，他參加了科舉考試，在初試3000多名考生中名列第19位，這使得他的名聲和威望大為提高。隨之，各處學(xué)堂爭相聘請，許多學(xué)生慕名求教，他的年薪也漲到了60串錢。后來，徐特立回憶說：“我從20歲到30歲，面前擺著習(xí)科舉和求學(xué)問的歧途，又擺著或破產(chǎn)購書、或守財不學(xué)這兩個歧途，要我抉擇。我終抉擇了其中之一，結(jié)果證明做對了。”這一時期，徐特立博覽經(jīng)史子集等古籍，涉獵數(shù)理化史地等近代自然科學(xué)書籍，為以后的革命學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。之后為了救民族于危難、救人民于水火，徐特立走上了教育救國的道路。他在湖南省立第一師范學(xué)校教書的時候，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課外閱讀中有貪多求快、不求甚解的不良風(fēng)氣，結(jié)合自己長期積累的讀書經(jīng)驗，反復(fù)研究，提出了“不動筆墨不看書”的主張。他在讀書中養(yǎng)成了邊讀邊畫要點和精彩處的習(xí)慣，讀一句算一句、讀一本算一本，慢中有快。學(xué)生們受其讀書方法、治學(xué)精神的影響，也養(yǎng)成了讀書必須寫筆記的好習(xí)慣，在一師學(xué)習(xí)期間，有的學(xué)生積累了足足十多本聽課筆記、摘抄及日記等。

致用：“積累知識”為了“搞好工作”

　　謝覺哉讀書有自己的心得。他認為讀書要服務(wù)于工作，也就是學(xué)以致用，他曾說過,積累知識不是為了名利，而是為了搞學(xué)問，搞好工作。

　　讀書的時候應(yīng)從自身實際和面臨的工作出發(fā)，注重理論聯(lián)系實際，學(xué)會從讀書學(xué)習(xí)中找到解決實際工作問題的方法。延安時期，謝覺哉覺察到革命隊伍中存在的一些問題，意識到領(lǐng)導(dǎo)干部在面對權(quán)力時，如果沒有由讀書帶來的“如臨深淵，如履薄冰”的敬畏和謹慎，就會缺失憂患和勤政的執(zhí)政理念。他認為，社會上的事物與道理，天天前進。過去讀的，不夠今天用；今天讀的，到明天又不一定適合。自以為夠了，就得落伍。他是這樣說的，也是這樣做的。在逝世前幾年，謝老因腦血管栓塞導(dǎo)致半身癱瘓，右手不能動。在病榻上，他仍然堅持學(xué)習(xí)。由于不能長時間坐著看書，他就讓人買了一個放樂譜的鐵架子，把書放在架子上，頭靠著椅子，用左手艱難地翻閱。夫人王定國勸他多休息少費神，說生病期間看了書也用不上。謝覺哉卻說：“怎么用不上？有人來問，我可以講。自己看得深一點，對人講得就會透一點。”

惜時:“太忙就擠”“不懂就鉆”

　　董必武是“學(xué)貫中西”的典范，擁有淵博的學(xué)識和深厚的理論功底，這離不開他惜時如金，終生酷愛讀書、堅持學(xué)習(xí)的習(xí)慣和精神。無論是烽火連天的戰(zhàn)爭年代，還是如火如荼的新中國建設(shè)時期，除去工作之外，他的業(yè)余時間基本都用在了讀書和學(xué)習(xí)上。

　　董必武從小在私塾接受中國傳統(tǒng)文化教育，1914年至1917年留學(xué)日本，主要學(xué)習(xí)法律專業(yè)；1928年到1932年，到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)研究馬列原著。學(xué)習(xí)期間，他幾乎沒有走出校門，除聽課外，每天都在圖書館中爭分奪秒地攻讀馬列原著。在南方局工作期間，重慶酷暑炎熱的天氣，絲毫沒有影響他堅持讀書的習(xí)慣。他讓工作人員在圖書館門口貼上兩條大標(biāo)語，一條是“太忙就擠”，一條是“不懂就鉆”,提醒南方局的所有同志時刻不要忘記讀書學(xué)習(xí)。為督促南方局機關(guān)工作人員抓緊學(xué)習(xí)，董必武親自為他們制訂學(xué)習(xí)計劃，要求他們每兩周舉行一次學(xué)習(xí)座談會，每半年接受一次測試。后來因為工作需要，要提高自己的英語應(yīng)用水平，董必武克服種種困難，堅持刻苦自學(xué)英語，每天早早起床背單詞、練口語、練發(fā)音。新中國成立后，董必武擔(dān)任國家重要職務(wù)，即使工作再繁忙，“卻從未阻擋過他堅持讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣。只要一有空閑時間，手中就會拿著文件報紙或者書本讀。”一位長期工作在董必武身邊的秘書曾經(jīng)回憶道：“董老的學(xué)習(xí)就是休息，休息就是學(xué)習(xí)。”

專業(yè)：“正確地有批判地吸取古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)”

　　吳玉章在“延安五老”中又兼了一層教育家、歷史學(xué)家、語言文字學(xué)家的身份，所以他的讀書更帶有專業(yè)性。他是我們黨內(nèi)較早運用唯物史觀認識和研究中國社會歷史問題的馬克思主義史學(xué)家之一。

　　吳玉章喜歡讀書最早也是為了革命事業(yè)和為中華崛起。他的一生都喜歡學(xué)習(xí)歷史、研究歷史，但是對他來說最難的就是缺乏開展歷史研究工作的時間，因為緊張的革命工作讓他無暇兼顧歷史學(xué)習(xí)與研究。在蘇聯(lián)求學(xué)期間，他克服種種困難，編寫了一部《中國歷史教程》的講義，以及《中國歷史大綱》，開始從事歷史教學(xué)和研究工作。他曾回憶說：“大革命失敗后，我到蘇聯(lián)去，看了許多寶貴的書，并到勞動大學(xué)學(xué)習(xí)。到那里才發(fā)現(xiàn)自己實在不夠，同時明白了看書要仔細思考，還要和自己的生活行事結(jié)合起來，加以反省。”“能夠用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，來正確處理中國革命的實際問題，同時使我們能夠正確地有批判地吸取古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。”

　　（來源：《群眾·決策資訊》）