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馬克思主義在黃梅傳播

發布日期: 2022-12-07 來源:

—、五四運動在黃梅的巨大影響

  1919年上半年,第一次世界大戰戰勝國在巴黎召開和平會議。和會實際上由美、英、法、日等國把持,作為戰勝國的中國代表在會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等要求,均遭拒絕。中國在巴黎和會上外交失敗的消息傳到國內,激起中國人民,首先是知識分子、青年學生的強烈憤慨。5月4日,北京十幾所學校的學生3000多人齊集在天安門前舉行示威,喊出“外爭主權,內除國賊”“廢除二十一條”等口號。五四運動揭開了中國現代反帝反封建新文化運動的序幕,也是中國新民主主義革命的開端。

  五四運動后,黃梅縣一批在外地讀書的大、中學生,有機會在經濟比較繁榮、文化傳播比較快的大、中城市最先接觸進步文化思潮,他們中一些激進分子開始學習和研究馬克思主義,并以實際行動投身到反帝反封建的新民主主義革命運動中。宛希儼、吳致民(吳鐵漢)、梅電龍(梅龔彬)、李子芬、王一飛、石炳乾、熊映楚等人就是其中的代表。

  1919年5月上旬,在武昌啟黃中學讀書的宛希儼、吳致民、梅電龍等積極參加學生運動,聲援北京學生的斗爭,宛希儼在運動中被推舉為啟黃中學學生會主席。

  1919年秋冬之交,在武昌讀書的宛希儼、吳致民、梅電龍等,參加了惲代英成立的進步青年組織“互助社”,以“群策群力、自助助人”為宗旨,開展服務社會、服務大眾的活動。1920年初,他們又參加了惲代英創辦的“利群書社”,以“利群助人、服務群眾”為宗旨,以介紹、經銷包括馬克思主義在內的各種新文化、新思想的書刊為途徑,傳播反帝反封建的革命思想。

  1920年5月,宛希儼隨同董必武,在武昌發動湖北鄂東地區的一批青年學生,成立先進群眾組織“人社”,廣泛開展新文化、新思想的宣傳教育活動。“人社”里有不少黃梅學生。從此,“互助社”和“人社”中的黃梅先進青年經常在一起參加社會活動,學習、鉆研革命理論,討論社會問題,尋求救國救民真理,在實際斗爭中鍛煉成長。他們中許多人成為反帝反封建的新文化運動的骨干。

  1920年8月,旅漢黃梅學生聯合會在黃梅縣城成立。在武漢讀書的黃梅學生通過這個組織互相聯絡感情,傳遞信息。他們利用寒暑假在縣城集會,開展新文化、新思想的宣傳活動,公推宛希儼為主席。之后,旅寧、旅滬學生聯合會相繼成立。

  二、五四運動前后黃梅文化教育較快發展

  20世紀初,在一些接受西方先進思想和科學文明的知識分子的積極倡導下,內地創辦各類學校。清政府于1901年明令廢除八股興辦學堂,于1905年最終放棄科舉制度。一時間民辦、官辦學校在各地紛紛建立起來。同時,一個提倡白話文、廢除文言文的熱潮也隨之興起。興辦的普通學校主要有師范學堂(傳習所)、中學堂、小學堂。

  辛亥革命前后,黃梅文化教育事業在鄂東較為發達,廣大農村辦起了許多村塾和經館。村塾,即鄉村私塾學校,又稱為蒙館,是最普通的一種初級教育形式,主要對學生進行啟蒙識字教育。經館比村塾高一級,學生年齡較大,并讀過村塾,有一定的文化基礎,聽授課程也比較廣泛,除開設四書、五經等必修課外,還開設了文史和詩詞等選修課,以老師講授和學生習作為主要學習形式。黃梅縣城在古代調梅書院的基礎上開始創辦新學堂,屬于更高一級的教育組織形式。還開始創辦民眾教育,開設通俗講演所一類的群眾教育場所。

  1905年,黃梅縣開始創辦新學堂。在縣城調梅書院的文昌閣,即八角亭,開辦了公立高等小學,習稱為八角亭高等小學。剛開辦時只有兩個班,學生100余人,教職工9人。不久,停前、卓壁、孔壟、苦竹、大河、獨山等地,先后開辦了初等小學。

  1907年,黃梅縣城開辦了兩所師范傳習所,其中一所公立師范傳習所,設在學宮,兩個班,160個學生;一所私立師范傳習所,設在城隍廟,兩個班,140個學生。這兩所師范傳習所,雖然都是半年制,只辦一學期就停了,但為黃梅開辦新學堂培訓了一批師資。

  1912年,黃梅縣在縣城考棚創辦第一所縣立中學,兩個班,80個學生,教職工11人。1913年遷入八角亭與高等小學合辦。1915年因經費奇缺而停辦,一部分學生轉入武昌啟黃中學就讀,一部分貧困家庭學生輟學。

  五四運動前后,黃梅縣各類型學校多起來,除普通中小學外,還有各種職業學校,特別是到外地讀書的青少年一天天多起來。到武昌讀書的大、中學生每年有200人左右,到南京、上海、北京讀書的人也不少。從五四運動至大革命前,全縣的大學畢業生有100多人,其中到外國留學24人。這些大學生,不斷將現代文化科學知識帶回黃梅。黃梅文化教育事業的發展,學校和學生的增多,特別是到外地讀書的大中學校學生增多,為馬克思主義在黃梅傳播創造了社會條件。

  三、馬克思主義在黃梅的廣泛傳播

  1917年,俄國十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。1921年7月,中國共產黨成立后,黨組織在全國各地發展,加速了馬克思主義的傳播。

  1921年9月,宛希儼、吳致民同時考入南京東南大學,李子芬也在一年前進入南京農林講習所讀書。他們在南京如饑似渴地閱讀馬克思主義著作和各種進步書刊,積極參加反帝反封建、變革社會的斗爭。在他們的思想上,由最初的激進思想逐步演變為明確的信仰,共產主義的理想信念開始樹立。

  1921年12月,旅外黃梅學生聯合會在黃梅縣城成立。它是由旅漢、旅寧、旅滬等學生聯合會經過大聯合成立的,選舉宛希儼為主席,活動的中心地點在宛思演開辦的閱報社里。1922年5月,宛希儼在南京加入中國社會主義青年團,1923年7月加入中國共產黨。繼他之后時隔半年左右,吳致民也先后加入中國社會主義青年團和中國共產黨。這時,李子芬在南京加入了中國社會主義青年團,王一飛、石炳乾在武漢,梅電龍、熊映楚在上海也加入了中國社會主義青年團。這些在外地讀書的黃梅先進青年聚集在中國共產黨的旗幟下,在火熱的革命運動中鍛煉成長,為黃梅中共地方組織的建立準備了領導骨干。

  五四運動以后成立的旅外學生聯合會,隨著革命形勢的發展,特別是中國共產黨成立以后,逐漸成為傳播馬克思主義、團結旅外學生投身革命的紐帶。為了在家鄉黃梅縣傳播馬克思主義和新文化、新思想,促進黃梅民眾的覺醒,旅外黃梅學生利用每年的寒暑假回鄉的機會,進行馬克思主義和新文化、新思想的宣傳活動。從1921年秋起,他們在黃梅縣城建立宣傳陣地,開辦書店,銷售進步書刊,舉行講演,大力宣傳新文化、新思想。這些活動以旅外學生中的黨、團員為主要力量,并在活動中形成以最先加入黨、團組織的宛希儼為中心。

  旅外學生的革命宣傳活動,得到了宛希儼的親房叔父、辛亥革命參加者宛思演的大力支持。宛思演在辛亥革命后回到家鄉黃梅創辦文化教育事業,最初在縣城創辦了一所勸學所,推動地方興辦新學堂,開展平民教育活動。1917年后,又在縣城的崇文堂創辦了一個閱報室,他自己籌集資金,訂購各地出版的書報雜志供人民群眾閱讀。從1921年秋起,他一直將自己辦的閱報室作為旅外學生們活動的中心地點。1924年春,宛思演把崇文堂閱報室的房子讓出來,給黃梅社青團小組和青年讀書會設立講演所,舉行定期講演,宣傳新文化、新思想。他將自己的閱報室遷到縣城的育嬰堂,并改名為馬克思主義在黃梅傳播和中共黃梅組織的創建

  閱報社,擴大了經營規模,在孔壟、苦竹等地分設閱報室。不久,他又把育嬰堂的閱報社全部讓出來,給團小組和青年讀書會建立黃梅書報流通處。書報流通處是黃梅傳播馬克思主義的陣地,在銷售大量新文化書報的同時,秘密發行《共產黨宣言》《資本論》《唯物史觀》等馬克思主義著作和《向導》《中國青年》《武漢星期評論》等革命報刊。黃梅書報流通處很長時間是中共中央機關刊物《向導》全國21個分售處之一。它發行大量的革命書刊,不僅影響黃梅縣城的在校的青少年學生,而且也影響了全縣城鄉的知識青年和青年農民,如鄧雅聲、張獲百、柳宅陶、程鶴齡等人,就是通過閱讀革命書刊,逐步認識到中國人民要推翻“三座大山”的壓迫,就必須跟著中國共產黨,走列寧領導的俄國十月革命的道路。

  新文化和新思想,特別是馬克思主義在黃梅的廣泛傳播,為中共地方組織在黃梅的創立奠定了思想基礎。

  四、黨組織建立前的團小組

  中國社會主義青年團是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織。1920年8月,中國共產黨上海發起組首先組織成立了社會主義青年團。在上海社會主義青年團的指導和幫助下,北京、廣州、武漢、長沙等地也先后開始了建團工作。到1922年5月,全國共有17個地方建立了團組織,團員總數達到5000多人。1922年5月5日,在廣州召開了中國社會主義青年團第一次全國代表大會。大會通過了團的綱領和章程,明確規定了團的性質和奮斗目標。團的一大推動了團組織在全國的大發展。

  黃梅和全國一樣,新思潮在涌動,黃梅的青年知識分子紛紛走向社會。1923年8月,新民主主義革命的烈火開始在黃梅點燃,黃梅的現代史掀開了嶄新的一頁。

  這年6月,中國共產黨在第二次全國代表大會上通過了農民問題決議案,第一次提出了領導農民進行革命斗爭的問題,革命運動開始從城市向農村發展。這年7月,宛希儼在南京東南大學加入中國共產黨,不久擔任南京黨支部書記和南京團地委執行委員。此時,社會主義青年團員李子芬從南京農林講習所畢業找不到工作。宛希青示團中央同意,派李子芬回到家鄉黃梅縣專門從事革命活動,發展建立中國社會主義青年團組織。8月暑假期間,宛希儼、李子芬和許多回縣的旅外學生一起,在黃梅縣城集會,醞釀首先在縣城建立團組織,加強了在本縣青年學生中的革命宣傳活動。不久,團中央指示武漢團地委派人與黃梅李子芬取得聯系,開展黃梅的建團工作。這年9月,黃梅旅外學生王一飛從哈爾濱回鄉路過武漢,加入青年團,被武漢團地委派回黃梅,會同李子芬一起做建團的籌備工作。他們在黃梅縣城活動,通過辛亥革命老人宛思演在縣城崇文堂辦的閱報室,宣傳革命思想,聯絡知識青年,進行社會調查,并經常與武漢、南京等地的黃梅學生通信聯系。他們制定建團工作計劃,擬定先從青年運動搞起,準備成立一個青年讀書會,通過引導進步青年學習新文化新思想,作為培養、吸收團員的基礎。還準備開展平民教育運動,即在貧苦人民中開展掃盲教育活動,更廣泛地宣傳和動員群眾。打算青年讀書會的建立和發展,平民教育運動的發起和開展,都從縣城開始,然后逐步推廣到農村。他們將計劃和打算用書信向旅外學生中的黨團員作了通報,并互相約定寒假在縣城集會討論建團的具體步驟和辦法。

  1923年12月,南京、上海和武漢等地的旅外學生放寒假,陸續聚集在黃梅縣城,主要有南京的宛希儼、吳致民,上海的梅電龍、熊映楚,武漢的石炳乾、蔡澤民、石選起等二三十人。他們以宛希儼為首,在縣城召開了一次黃梅旅外學生全體大會和兩次黨團員座談會,聽取了李子芬和王一飛關于在黃梅建團的籌備工作匯報,完全同意李子芬、王一飛擬定的計劃,決定在黃梅成立中國社會主義青年團小組。因當時長住本縣的只有李子芬、王一飛兩個團員,按團章規定不能成立小組,經黨團員座談會討論通過吸收縣城北鄉的青年塾師張獲百人團,達到了成立團小組的人數,于是宣告中國社會主義青年團黃梅小組正式成立,由李子芬、王一飛、張獲百3人組成,選舉李子芬為組長。

  在黃梅團小組成立的同時,成立了團小組的外圍組織——黃梅青年讀書會,作為團組織對外活動的公開組織。青年讀書會由李子芬和王一飛負責會務。接著成立了黃梅平民教育促進會,作為青年讀書會的延伸組織。平民教育促進會組成了董事會,推舉宛希儼為董事長,王一飛和李子芬為總、副干事。通過平民教育促進會開展平民教育活動,宣傳新文化新思想,促進民眾覺醒,在此基礎上發展壯大青年讀書會,進而逐步充實團組織的力量,發展壯大團組織,為在黃梅建立黨組織做準備工作。

  來源:《中國共產黨湖北省黃岡市黃梅縣歷史(第一卷)》

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