馬克思主義在黃梅傳播

—、五四運動在黃梅的巨大影響

　　1919年上半年，第一次世界大戰戰勝國在巴黎召開和平會議。和會實際上由美、英、法、日等國把持，作為戰勝國的中國代表在會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等要求，均遭拒絕。中國在巴黎和會上外交失敗的消息傳到國內，激起中國人民，首先是知識分子、青年學生的強烈憤慨。5月4日，北京十幾所學校的學生3000多人齊集在天安門前舉行示威，喊出“外爭主權，內除國賊”“廢除二十一條”等口號。五四運動揭開了中國現代反帝反封建新文化運動的序幕，也是中國新民主主義革命的開端。

　　五四運動后，黃梅縣一批在外地讀書的大、中學生，有機會在經濟比較繁榮、文化傳播比較快的大、中城市最先接觸進步文化思潮，他們中一些激進分子開始學習和研究馬克思主義，并以實際行動投身到反帝反封建的新民主主義革命運動中。宛希儼、吳致民（吳鐵漢）、梅電龍（梅龔彬）、李子芬、王一飛、石炳乾、熊映楚等人就是其中的代表。

　　1919年5月上旬，在武昌啟黃中學讀書的宛希儼、吳致民、梅電龍等積極參加學生運動，聲援北京學生的斗爭，宛希儼在運動中被推舉為啟黃中學學生會主席。

　　1919年秋冬之交，在武昌讀書的宛希儼、吳致民、梅電龍等，參加了惲代英成立的進步青年組織“互助社”，以“群策群力、自助助人”為宗旨，開展服務社會、服務大眾的活動。1920年初，他們又參加了惲代英創辦的“利群書社”，以“利群助人、服務群眾”為宗旨，以介紹、經銷包括馬克思主義在內的各種新文化、新思想的書刊為途徑，傳播反帝反封建的革命思想。

　　1920年5月，宛希儼隨同董必武，在武昌發動湖北鄂東地區的一批青年學生，成立先進群眾組織“人社”，廣泛開展新文化、新思想的宣傳教育活動。“人社”里有不少黃梅學生。從此，“互助社”和“人社”中的黃梅先進青年經常在一起參加社會活動，學習、鉆研革命理論，討論社會問題，尋求救國救民真理，在實際斗爭中鍛煉成長。他們中許多人成為反帝反封建的新文化運動的骨干。

　　1920年8月，旅漢黃梅學生聯合會在黃梅縣城成立。在武漢讀書的黃梅學生通過這個組織互相聯絡感情，傳遞信息。他們利用寒暑假在縣城集會，開展新文化、新思想的宣傳活動，公推宛希儼為主席。之后，旅寧、旅滬學生聯合會相繼成立。

　　二、五四運動前后黃梅文化教育較快發展

　　20世紀初，在一些接受西方先進思想和科學文明的知識分子的積極倡導下，內地創辦各類學校。清政府于1901年明令廢除八股興辦學堂，于1905年最終放棄科舉制度。一時間民辦、官辦學校在各地紛紛建立起來。同時，一個提倡白話文、廢除文言文的熱潮也隨之興起。興辦的普通學校主要有師范學堂（傳習所）、中學堂、小學堂。

　　辛亥革命前后，黃梅文化教育事業在鄂東較為發達，廣大農村辦起了許多村塾和經館。村塾，即鄉村私塾學校，又稱為蒙館，是最普通的一種初級教育形式，主要對學生進行啟蒙識字教育。經館比村塾高一級，學生年齡較大，并讀過村塾，有一定的文化基礎，聽授課程也比較廣泛，除開設四書、五經等必修課外，還開設了文史和詩詞等選修課，以老師講授和學生習作為主要學習形式。黃梅縣城在古代調梅書院的基礎上開始創辦新學堂，屬于更高一級的教育組織形式。還開始創辦民眾教育，開設通俗講演所一類的群眾教育場所。

　　1905年，黃梅縣開始創辦新學堂。在縣城調梅書院的文昌閣，即八角亭，開辦了公立高等小學，習稱為八角亭高等小學。剛開辦時只有兩個班，學生100余人，教職工9人。不久，停前、卓壁、孔壟、苦竹、大河、獨山等地，先后開辦了初等小學。

　　1907年，黃梅縣城開辦了兩所師范傳習所，其中一所公立師范傳習所，設在學宮，兩個班，160個學生；一所私立師范傳習所，設在城隍廟，兩個班，140個學生。這兩所師范傳習所，雖然都是半年制，只辦一學期就停了，但為黃梅開辦新學堂培訓了一批師資。

　　1912年，黃梅縣在縣城考棚創辦第一所縣立中學，兩個班，80個學生，教職工11人。1913年遷入八角亭與高等小學合辦。1915年因經費奇缺而停辦，一部分學生轉入武昌啟黃中學就讀，一部分貧困家庭學生輟學。

　　五四運動前后，黃梅縣各類型學校多起來，除普通中小學外，還有各種職業學校，特別是到外地讀書的青少年一天天多起來。到武昌讀書的大、中學生每年有200人左右，到南京、上海、北京讀書的人也不少。從五四運動至大革命前，全縣的大學畢業生有100多人，其中到外國留學24人。這些大學生，不斷將現代文化科學知識帶回黃梅。黃梅文化教育事業的發展，學校和學生的增多，特別是到外地讀書的大中學校學生增多，為馬克思主義在黃梅傳播創造了社會條件。

　　三、馬克思主義在黃梅的廣泛傳播

　　1917年，俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。1921年7月，中國共產黨成立后，黨組織在全國各地發展，加速了馬克思主義的傳播。

　　1921年9月，宛希儼、吳致民同時考入南京東南大學，李子芬也在一年前進入南京農林講習所讀書。他們在南京如饑似渴地閱讀馬克思主義著作和各種進步書刊，積極參加反帝反封建、變革社會的斗爭。在他們的思想上，由最初的激進思想逐步演變為明確的信仰，共產主義的理想信念開始樹立。

　　1921年12月，旅外黃梅學生聯合會在黃梅縣城成立。它是由旅漢、旅寧、旅滬等學生聯合會經過大聯合成立的，選舉宛希儼為主席，活動的中心地點在宛思演開辦的閱報社里。1922年5月，宛希儼在南京加入中國社會主義青年團，1923年7月加入中國共產黨。繼他之后時隔半年左右，吳致民也先后加入中國社會主義青年團和中國共產黨。這時，李子芬在南京加入了中國社會主義青年團，王一飛、石炳乾在武漢，梅電龍、熊映楚在上海也加入了中國社會主義青年團。這些在外地讀書的黃梅先進青年聚集在中國共產黨的旗幟下，在火熱的革命運動中鍛煉成長，為黃梅中共地方組織的建立準備了領導骨干。

　　五四運動以后成立的旅外學生聯合會，隨著革命形勢的發展，特別是中國共產黨成立以后，逐漸成為傳播馬克思主義、團結旅外學生投身革命的紐帶。為了在家鄉黃梅縣傳播馬克思主義和新文化、新思想，促進黃梅民眾的覺醒，旅外黃梅學生利用每年的寒暑假回鄉的機會，進行馬克思主義和新文化、新思想的宣傳活動。從1921年秋起，他們在黃梅縣城建立宣傳陣地，開辦書店，銷售進步書刊，舉行講演，大力宣傳新文化、新思想。這些活動以旅外學生中的黨、團員為主要力量，并在活動中形成以最先加入黨、團組織的宛希儼為中心。

　　旅外學生的革命宣傳活動，得到了宛希儼的親房叔父、辛亥革命參加者宛思演的大力支持。宛思演在辛亥革命后回到家鄉黃梅創辦文化教育事業，最初在縣城創辦了一所勸學所，推動地方興辦新學堂，開展平民教育活動。1917年后，又在縣城的崇文堂創辦了一個閱報室，他自己籌集資金，訂購各地出版的書報雜志供人民群眾閱讀。從1921年秋起，他一直將自己辦的閱報室作為旅外學生們活動的中心地點。1924年春，宛思演把崇文堂閱報室的房子讓出來，給黃梅社青團小組和青年讀書會設立講演所，舉行定期講演，宣傳新文化、新思想。他將自己的閱報室遷到縣城的育嬰堂，并改名為馬克思主義在黃梅傳播和中共黃梅組織的創建

　　閱報社，擴大了經營規模，在孔壟、苦竹等地分設閱報室。不久，他又把育嬰堂的閱報社全部讓出來，給團小組和青年讀書會建立黃梅書報流通處。書報流通處是黃梅傳播馬克思主義的陣地，在銷售大量新文化書報的同時，秘密發行《共產黨宣言》《資本論》《唯物史觀》等馬克思主義著作和《向導》《中國青年》《武漢星期評論》等革命報刊。黃梅書報流通處很長時間是中共中央機關刊物《向導》全國21個分售處之一。它發行大量的革命書刊，不僅影響黃梅縣城的在校的青少年學生，而且也影響了全縣城鄉的知識青年和青年農民，如鄧雅聲、張獲百、柳宅陶、程鶴齡等人，就是通過閱讀革命書刊，逐步認識到中國人民要推翻“三座大山”的壓迫，就必須跟著中國共產黨，走列寧領導的俄國十月革命的道路。

　　新文化和新思想，特別是馬克思主義在黃梅的廣泛傳播，為中共地方組織在黃梅的創立奠定了思想基礎。

　　四、黨組織建立前的團小組

　　中國社會主義青年團是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織。1920年8月，中國共產黨上海發起組首先組織成立了社會主義青年團。在上海社會主義青年團的指導和幫助下，北京、廣州、武漢、長沙等地也先后開始了建團工作。到1922年5月，全國共有17個地方建立了團組織，團員總數達到5000多人。1922年5月5日，在廣州召開了中國社會主義青年團第一次全國代表大會。大會通過了團的綱領和章程，明確規定了團的性質和奮斗目標。團的一大推動了團組織在全國的大發展。

　　黃梅和全國一樣，新思潮在涌動，黃梅的青年知識分子紛紛走向社會。1923年8月，新民主主義革命的烈火開始在黃梅點燃，黃梅的現代史掀開了嶄新的一頁。

　　這年6月，中國共產黨在第二次全國代表大會上通過了農民問題決議案，第一次提出了領導農民進行革命斗爭的問題，革命運動開始從城市向農村發展。這年7月，宛希儼在南京東南大學加入中國共產黨，不久擔任南京黨支部書記和南京團地委執行委員。此時，社會主義青年團員李子芬從南京農林講習所畢業找不到工作。宛希青示團中央同意，派李子芬回到家鄉黃梅縣專門從事革命活動，發展建立中國社會主義青年團組織。8月暑假期間，宛希儼、李子芬和許多回縣的旅外學生一起，在黃梅縣城集會，醞釀首先在縣城建立團組織，加強了在本縣青年學生中的革命宣傳活動。不久，團中央指示武漢團地委派人與黃梅李子芬取得聯系，開展黃梅的建團工作。這年9月，黃梅旅外學生王一飛從哈爾濱回鄉路過武漢，加入青年團，被武漢團地委派回黃梅，會同李子芬一起做建團的籌備工作。他們在黃梅縣城活動，通過辛亥革命老人宛思演在縣城崇文堂辦的閱報室，宣傳革命思想，聯絡知識青年，進行社會調查，并經常與武漢、南京等地的黃梅學生通信聯系。他們制定建團工作計劃，擬定先從青年運動搞起，準備成立一個青年讀書會，通過引導進步青年學習新文化新思想，作為培養、吸收團員的基礎。還準備開展平民教育運動，即在貧苦人民中開展掃盲教育活動，更廣泛地宣傳和動員群眾。打算青年讀書會的建立和發展，平民教育運動的發起和開展，都從縣城開始，然后逐步推廣到農村。他們將計劃和打算用書信向旅外學生中的黨團員作了通報，并互相約定寒假在縣城集會討論建團的具體步驟和辦法。

　　1923年12月，南京、上海和武漢等地的旅外學生放寒假，陸續聚集在黃梅縣城，主要有南京的宛希儼、吳致民，上海的梅電龍、熊映楚，武漢的石炳乾、蔡澤民、石選起等二三十人。他們以宛希儼為首，在縣城召開了一次黃梅旅外學生全體大會和兩次黨團員座談會，聽取了李子芬和王一飛關于在黃梅建團的籌備工作匯報，完全同意李子芬、王一飛擬定的計劃，決定在黃梅成立中國社會主義青年團小組。因當時長住本縣的只有李子芬、王一飛兩個團員，按團章規定不能成立小組，經黨團員座談會討論通過吸收縣城北鄉的青年塾師張獲百人團，達到了成立團小組的人數，于是宣告中國社會主義青年團黃梅小組正式成立，由李子芬、王一飛、張獲百3人組成，選舉李子芬為組長。

　　在黃梅團小組成立的同時，成立了團小組的外圍組織——黃梅青年讀書會，作為團組織對外活動的公開組織。青年讀書會由李子芬和王一飛負責會務。接著成立了黃梅平民教育促進會，作為青年讀書會的延伸組織。平民教育促進會組成了董事會，推舉宛希儼為董事長，王一飛和李子芬為總、副干事。通過平民教育促進會開展平民教育活動，宣傳新文化新思想，促進民眾覺醒，在此基礎上發展壯大青年讀書會，進而逐步充實團組織的力量，發展壯大團組織，為在黃梅建立黨組織做準備工作。

　　來源：《中國共產黨湖北省黃岡市黃梅縣歷史（第一卷）》